Kvinder, der solbader ting sydlige siger om sommerenKredit: GettyNår film Rough Night åbner i teatre fredag, komedien om universitetsvenner, der genforenes 10 år senere på en bachelorette-fest, der går galt, vil blot være en af en nylig række underholdninger for at fejre den præ-brudebegivenhed. Men mens bachelorpartier har tendens til at blive sporet tilbage til det spartanske ritual om at skåle til en medsoldat natten før sin bryllupsdag, tog den kvindelige version ikke fat i midten af det 20. århundrede.
Beth Montemurro, en sociolog der skrev Something Old, Something Bold: Bridal Showers and Bachelorette Parties , siger den eneste kvindelige fest for fremtidige brude var et brudebad indtil 1950'erne og 1960'erne, da nogle kvinder holdt et andet brusebad, hvor de begge kunne drikke med deres veninder og åbne gaver, som de ikke ville åbne i foran deres familier og familie venner, såsom lingeri. (På det tidspunkt var ugifte kvinder 'bachelor-piger', ikke 'bachelorettes', men udtrykket henviste generelt til dem, der ikke havde til hensigt at gifte sig snart.)
Men parterne blev ikke husstandsnavne før i 1980'erne. Den første omtale af en bachelorette-fest i tidsskriftet TIME dukkede op i en 6. august 1979, funktion i det spotlight de mandlige strippere, der optrådte i klubber som Sugar Shack i Genfersøen, Wisc .:
... det nuværende sceneshow ser ud til at ramme de rigtige sensuelle akkorder for kvinder i alle aldre, men tiltrækker få mandlige lånere. Revyen rammer også de rigtige kasseapparatnøgler: 150 til 200 kunder strømmer til hver forestilling. Publikum synes at være et særligt sundt og almindeligt tværsnit af kvinder. Hele borde er reserveret til 'bachelorette' og fødselsdagsfester, og en stor gruppe fejrede en netop opnået skilsmisse fra et af sine medlemmer der. En skare af kvindelige buschauffører fra Chicago indkaldte til Shack, og en gruppe sygeplejersker bragte en pensioneret kollega der som en overraskelse. Mange kommer simpelthen for at gape eller fnise, men [Sugar Shack-indehaver [f500link ignorerer = sandt] Dana [/ f500link] Montana] opdager også dybere motiver: nogle besøger fx Shack 'som en slags krænkelse til deres ægtemænd og kærester . ' Og efter at have arbejdet begge sider af gogohegnet, bemærker hun, at kvinder på nogle måder reagerer mere åbent end mænd som publikum: 'Kvinder bliver tændt mere end mænd gør. De strækker sig lige ud og griber. '
Montemurro siger, at kvindernes befrielsesbevægelse og den seksuelle revolution fik flere kvinder til at undre sig over, hvorfor mænd fik sjove bachelor-fester, mens kvinder fik 'kedelige brusere', så bachelorette-fester var bare en anden måde kvinder på det tidspunkt hvor de viste mænd at kan gøre hvad mænd kunne gøre.
Og hvordan blev disse voldsomme aftener udførlige weekender væk, for hvilke brudepiger nu skal skille ud hundreder af dollars? For det siger Montemurro, at amerikanske kvinder kan bebrejde et bestemt bryllup: efter at omkring 750 millioner mennesker så prinsesse Diana gifte sig med prins Charles den 29. juli 1981, i hvad pressen hyldede som en ' århundredets bryllup, ' bryllupper blev mærkbart større anliggender. De ledsagende fester fulgte hurtigt trop. Da den blomstrende økonomi i 1990'erne hjalp med at styrke en lukrativ bryllupsindustri, og stigningen på Internettet og sociale medier tilskyndede til udveksling af information om bryllupsplanlægning, blev sådanne fester betragtet som et nødvendigt ritual af mange.
'Der er denne idé om at efterligne, hvad rigere mennesker og berømtheder laver,' siger Montemurro, 'og når bryllupper bliver mere ekstravagante, så gør ritualerne omkring dem, som bachelorette-fester.'
Denne historie blev oprindeligt vist på Tid