I en nyhedskonference , Dr. Bennet Omalu, en privat lægeundersøgelse, der blev bestilt af Stephon Clarks familie til at udføre en obduktion, skar ikke ord, da han beskrev, hvordan 22-åringen blev skudt og dræbt af politibetjente.
Han blev skudt bagfra, forklarede Dr. Omalu, da han fortsatte med at bemærke, at de syv ud af otte skud kunne have haft en dødelig kapacitet. Clark blødte tilsyneladende massivt efter at være skudt bagfra flere gange til det punkt, at hans knuste ryghvirvler, kollapsede lunge og brækket arm kollektivt blev forvandlet til små bits af disse kugler.
Nu er vi vant til følelser af vrede, fortvivlelse og angst over endnu en ubevæbnet sort person, der får deres liv fjernet af udløserglad politiet. I tilfældet med Clark føles det endnu mere udmattende og fremkalder følelser af hjælpeløshed, da det kommer i hælene på Alton Sterlings morder, ikke blot at blive fundet skyldig i noget forkert, men har siden vendte tilbage til arbejde i Baton Rouge Police Department. Der er allerede grund til at bekymre sig om Clarks truende sag, som den var rapporteret at inden for få dage efter at han blev dræbt af Sacramento-politiet, modtog Sacramento County's øverste anklager iøjnefaldende $ 13.000 i kampagnedonationer fra to lokale fagforeninger.
Selvom flertallet med rette er rasende over Clarks død, har der været nogle for nylig afdækkede tweets af Clark, der siden har ansporet blandede følelser. Ikke så meget om Clarks død; ingen ville tør undskylde, hvad politibetjente i Sacramento gjorde mod ham og hans familie. Der har dog været nogle, der er blevet ked af Clarks tilsyneladende foragt for sorte kvinder - en foragt, som han delte med sin ikke-sorte kæreste.
Sorte kvinder her er hvad #StephonClark tænkte på dig. Stop med at marchere / protestere for dette fjols, der ikke var ligeglad med dig. Han ville IKKE have gjort det samme for dig. #BlackWomenMatter pic.twitter.com/pDNLrGVTlO
- ❤️ (@ Loveelly24) 30. marts 2018
#StephonClark og hans kæreste pic.twitter.com/nnEzLqIoVd
-: (((@insanenotion) 3. april 2018
Faktisk, da disse tweets dukkede op til et bredere publikum, har mange åbent udtrykt ikke kun deres ubehag, men deres nyfundne mangel på empati. Nogle af svarene har været hårdere end andre , men især en sidder fast med mig : At vide, at Stephon Clark og hans kæreste var nøjagtigt, der virkelig får mig til at lade den situation være alene, for nu beder hun om hjælp og støtte fra de kvinder, hun hader ... bede om hjælp fra de hvide mennesker, du elsker så meget.
Selvom jeg ikke har en sådan stemning, som forfatteren Kimberly Foster, vil jeg ikke forkæle nogen, der gør det. Mens nogle måske ser tweets som helt irrelevante for den igangværende kamp for politiets ansvarlighed, bør de, der tager anstød og vælger at vende deres politiske energi andre steder, ikke dæmoniseres, Foster skriver i et essay for The Huffington Post . Sorte kvinder kan ikke blive bedt om at tage højde for sorte mænds hadefuldhed for at kæmpe for det større gode, fordi det ikke er et ubetydeligt mål at skabe en verden, der ikke giver adgang til nedbrydning af sorte piger og kvinder.
Jeg følte på samme måde efter Erica Garners utidige bortgang, når hendes gamle tweets blev genindført og forfremmet nogle til at mærke hende som homofob. Det tweets blev kategoriseret som mest til forsvar for Ramsey Ortega, manden, der registrerede sin fars mord og befandt sig i juridiske problemer efter den stigende nationale opmærksomhed, skønt Garner alligevel fremsatte erklæringer om, at jeg taget i betragtning homofob. Andre var enten uenige i kategoriseringen eller hævdede, at den var irrelevant. Indlæser afspilleren ...
Skriver til Cassius , Argumenterede Stephanie Long kun for sidstnævnte og argumenterede videre: Vi kan ikke forvente, at alle, der er kaldet til aktivisme, skal dukke op perfekt - personligt eller politisk - især dem, der brat kaldes på banen i kølvandet på en elskedes død. Selvom det er vigtigt, at samfund holder folk ansvarlige for fejl - især når denne fejl er skadelig for marginaliserede mennesker, har #CancelCulture tilsyneladende ikke givet plads til at undervise. Eller lær. Eller vokse.
Long fortsatte med at spørge: Hvis vi vender ryggen mod os selv for at være mennesker, hvem efterlader det os derefter i vores kamp mod uretfærdighed? Har vi råd til at efterlade alle?
Nej, men vi skal alle være for hinanden, og når nogen ikke er det, skal nogen være tavse om det? Og hvis ja, til hvem er fordel?
På det tidspunkt blev jeg bedt om at dække Garners tweets, men nægtede. Helt ærligt, som mange af kvinderne med betænkeligheder ved Clarks anti-sorte kvindelige tweets, fandt jeg det ikke passende at tale om det på det tidspunkt. Det bedste, jeg kunne mønstre, var en tweet : Du kan blive trist af Erica Garners død og blive skuffet over hendes homofobi. Hvad du sandsynligvis ikke burde gøre, er at fortælle folk, hvordan de skal føle sig om sidstnævnte - især hvis du er en person, der aldrig bliver nødt til at kæmpe med det.
Jeg har det på samme måde om nogen, der kæmper med Stephon Clarks gamle tweets. Ofre eller aktivister, der kæmper på deres vegne, skal være perfekte. Perfektion er umulig, og annullering af kultur gør det faktisk sværere for mennesker at acceptere andre menneskers ufejlbarlighed. Vi kan imidlertid ikke instruere andre mennesker om, hvordan de skal have det med andre - især hvis de kommer til at opdage, at et offer måske har haft fordomme, der direkte påvirker dem.
Stephon Clark fortjener retfærdighed. Erica Garner fortjente retfærdighed. Ikke desto mindre eksisterer vi alle inden for et hvidt supremacistisk patriarkalt samfund med et defineret hierarki. Sorte mennesker er tæt på bunden af det, og endnu lavere er to undergrupper i vores samfund: Sorte kvinder og sorte LGBTQ + mennesker.
Hvis du ikke er hvid, drager du ikke fordel af dette samfund. Så når du rejser i antisvarthed, sexisme, homofobi, transfobi eller en hvilken som helst spids bias mod sorte kvinder, gør du arbejdet for dem, der allerede har vist sig at tænke på dig som mindst. Dette gør ikke folk som Clark eller Garner til mindre sympatiske figurer for mig. Hvad det dog gør, er at minde mig om, at der er øjeblikke, hvor de, der ligner dig, tænker lige så lidt på dig som racisterne.
Uanset om man forstår den slags smerte på et personligt niveau, vil det variere, men i det mindste skal vi alle respektere, at det eksisterer, og lade folk reagere i overensstemmelse hermed.
