Rachel Dolezal har startet en samtale, som vi ikke engang vidste, at vi skulle have: Kan man være transracial? Er det muligt for ens fysiske race at være uoverensstemmende med, hvordan de føler sig indefra?
Tilhængere siger ja, transracial -ness er en ting. Meget som en transkønnet person siger de, at det er muligt for et individ at blive født i den forkerte hud. Andre er skeptiske og argumenterer for, at begrebet transracial rent er en anden facet af hvidt privilegium, og at selvom nogen identificerer sig som en anden race, har de den luksus at undvige byrderne, der følger med.
Uanset hvilken side af det nyfundne argument du er på, har alle en mening. Se på 11 af de mest tankevækkende citater om emnet, der har været på nettet.
Det er en hovedregel for social identitet, at folk har ret til at kalde sig selv, hvad de vil. Det er lige så sandt for Dolezal som det er for Caitlyn Jenner. Men med denne ret kommer mindst et ansvar: hvad du kalder dig selv skal være forståeligt for andre ... Problemet for Dolezal er, at hendes sorte identitet ikke giver mening. Lige nu kan man kun spekulere i hendes motivationer. Der er masser af hvide mennesker involveret i den slags borgerrettighedsarbejde, hun udførte - især i Spokane, hvor kun 2% af befolkningen er sort. Hendes forældre siger, at hun havde sorte adopterede søskende, havde en sort vennekreds, hvor hun voksede op i Mississippi - at hun er gift og senere skilt fra en sort mand. Alt dette kan gøre Rachel Dolezal til en hvid kvinde, der identificerer sig tæt med det sorte samfund. Det gør hende ikke sort.
Gary Younge, spaltist
The Guardian
Som farvede mennesker, uanset hvor hårdt vi prøver, kan vi ikke opnå hvidhed, men det faktum, at en hvid kvinde kan opnå sorthed og lyve og tage plads og tage ressourcer og på toppen af det være krigsførende, når de konfronteres, er indbegrebet af hvidt privilegium .
Rosa Clemente, borgerrettighedsaktivist og journalist
Facebook
Den grundlæggende forskel mellem Dolezals handlinger og transpersoners er, at hendes beslutning om at identificere sig som sort var et aktivt valg, mens transpersons beslutning om overgang næsten altid er ufrivillig. Overgang er et produkt af et grundlæggende aspekt af vores menneskehed - køn - der bliver ført over os igen og igen fra fødslen på en måde, der er uforenelig med vores egen oplevelse af vores køn. Læger annoncerer ikke vores race eller farve, når vi er født; de annoncerer vores køn. Mennesker, der er fremmedgjort fra deres formodede køn og definerer sig efter et andet køn, har eksisteret siden den tidligst registrerede historie; race er en middelalderlig europæisk opfindelse.
Meredith Talusan, spaltist
The Guardian
Jeg vil være meget forsigtig her, fordi jeg ikke vil sige, at det svarer til transseksuel oplevelse. Men der er et nyttigt sprog i 'trans' og 'cis', det vil sige nogle af os er fødte cisgendered, og nogle af os er transgendered. Men jeg spekulerer på, kan det være, at man bliver cis-sort og trans-sort? At der faktisk er en anden kategori af sorthed, der handler om opnåelse af sorthed på trods af ens forældre?
Melissa-Harris Perry, talkshow vært og professor i Wake Forest University
MSNBCs Melissa Harris-Perry Indlæser afspilleren ...
Der er mennesker, der undrer sig over, hvordan vi kan heppe på Caitlyn Jenner, men ikke Rachel Dolezal. Jeg vil starte med at bede dem om at sidde ... Transracial refererer faktisk til, når familier adopterer børn, der er af en anden etnicitet eller race som dem. Transracial, da det vedrører folk, der føler, at de blev født i den forkerte hud, er IKKE noget, og sammenligningen med mennesker, der identificerer sig som transseksuelle, skal dø. Selvom race betragtes som en social konstruktion, er den stadig meget reel. Socialt konstruerede ting bliver virkelige, når de er indlejret i kulturen ... race er reel, fordi det er kommet til at definere vores samfundsmæssige positioner, og det kommer med meget reelle og håndgribelige konsekvenser. Tanken om, at du kan bevæge dig mellem racer, er kun mulig på en måde: Hvid til sort.
Luvvie Ajayi, blogger
Awesomely Luvvie
[Denne situation] viser os, hvor dum konstruktionen af 'race' er. Det kan få dig dræbt, og det kan give dig et NAACP-formandskab.
Broderick Greer, aktivist
Twitter
Identitet er meget, meget kompliceret og også meget, meget personlig. Det er meget sandsynligt, at nogen kan identificere sig som hvide, men har sort herkomst givet det store antal racemæssige blandinger, der er opstået. Jeg tror ikke, at det er muligt at være 'transracial', fordi race er en social konstruktion, der ikke er baseret i biologi. Efter min mening er 'transracial' ikke parallel med 'transgender', hvor man kan have sex af en mand eller en kvinde, men kønnet af den anden.
Allyson Hobbs, forfatter af A Chosen Exile: A History of Racial Passing in American Life
Twitter
At samle transfolk med Dolezal giver tro på den dybeste, mest ondsindede løgn, der findes om transseksuel identitet og queer seksualitet - at de er bedragende. At være en transkønnet person handler ikke om at vildlede verden om din fortid med hensyn til din slægt, opdragelse, historie og oplevelser. Det handler ikke om at benægte, hvem du engang var, og eventuelle fordele, du måtte have haft, personligt og filtreret ned gennem generationer. I stigende grad ser det ud til, at dette er præcis, hvad Ra & Shy; chel Dolezal har gjort gennem usande om sit liv og hendes oplevelse.
Khadijah White, professor på Rutger University
Kvarts
… At være LGBTQ er der stærke beviser for, at der er en biologisk [årsag bag det], siger Derald Wing Sue, professor i psykologi og uddannelse ved Teacher's College, Columbia University, hvor han har forsket og studeret raceidentitet. Caitlyn Jenner identificerer sig ikke med at være kvinde på grund af opdragelsen og den kulturelle konditionering ... De fleste mennesker, der er transseksuelle, [når de er] så tidligt som 4 eller 5, tror allerede, at de på et eller andet niveau er et barn født med det forkerte anatomi. Jeg kan ikke se dette [med Dolezal]
Derald Wing Sue, professor i psykologi ved Columbia University
Mennesker
Du kan ikke vælge din position i hierarkiet. Den politiske betegnelse for race er en funktion af magt - eller anderledes sagt, du er uanset hvad den dominerende gruppe siger, at du er. En nigeriansk indvandrer identificerer sig muligvis ikke med sorte amerikanere, men hun er stadig sort, uanset hvad hun siger, og hvis hun bliver trukket af politiet, har denne identitet mest betydning. Og i den anden ende kunne en sort amerikaner med mørk hud og afrikanske træk identificere sig som hvid med sine venner, men i samfundet er hun sort, uanset hvordan hun har det.
Jamelle Bouie, spaltist
Skifer
[Transracial] spiller ind i racestereotyper og opretholder den falske idé om, at det er muligt at føle et løb. Som en hvid kvinde bevarer Dolezal sit privilegium; hun kan tage boksens fletninger ud og fjerne selvbruneren og navigere rundt i verden uden at stigmatiseringen er bundet til faktisk at være sort. Hendes forbindelse til raceundertrykkelse er noget, hun har fuld kontrol over, et kostume, hun kan tage på - og tage af - som hun vil.
Zeba Blay, spaltist,
Huffington Post
Hvad er dine tanker: Kan transracial være en reel identitet?
