Da Natalie Basziles forlag nåede ud til hende om at skrive en ledsagerbog til den EGNE serie Dronning sukker , baseret på hendes 2014-roman med samme navn, besluttede hun sig for et kig bag kulisserne på showet. I stedet for at vide, at antallet af sorte landmænd var faldet fra cirka en million til blot 45.000 i de sidste 100 år, besluttede Baszile at tackle forbindelsen mellem sorte mennesker og jord ved at tale med de mennesker, der arbejder det.
I hendes seneste bog, Vi er hinandens høst , Baszile deler historierne om sorte landmænd i hele USA. Gennem essays, interviews, digte og mere giver Baszile os et kig på de sorte landmænds kamp, modstandsdygtighed og arv. Vi talte med Baszile om hendes nye bog, vigtigheden af jord og hendes håb om fremtiden for sort landbrug.
Hvad var en af dine største takeaways fra at skrive Vi er hinandens høst ?
GRUNDLÆGGENDE: Jeg fortsætter med at virkelig forundre mig og blive inspireret af sortbonders modstandsdygtighed. Ja. De har udholdt generationer af kamp og modgang, ingen tvivl om det, men deres udholdenhed, deres kreativitet, deres vilje til at fortsætte med at gøre denne ting, som de elsker, og det er en del af vores større historie som sorte mennesker forbløffer mig virkelig. Jeg tror, at hvad jeg tager væk fra det, kun er en påmindelse om sorte menneskers skønhed. Vores beslutsomhed om virkelig at sejre overfor usigelige odds fortsætter jeg med at trække styrke fra det. Hver gang jeg bliver modløs, tænker jeg på alt, hvad sorte landmænd har været igennem siden frigørelse, før det, og det er en kilde til styrke for mig. 
Natalie Baszile
Hvad inspirerede dig til at skrive denne bog?
GRUNDLÆGGENDE: Jeg tror, at en del af grunden til, at jeg ville skrive denne bog, også var at minde sorte mennesker, der er flyttet væk fra landet, og som måske ser den gamle historiske forbindelse som noget negativt. Jeg prøver at sige, at dette er en kilde til empowerment. Jeg tror mange gange, at sorte mennesker ser på noget, der er forbundet med manuelt arbejde, fysisk arbejde som ikke bevæger sig fremad, ikke fremad. Og jeg prøver at sige, dette er faktisk en form for fremskridt og en form for fremskridt.
Hvordan er landbrug forbundet med fremskridt for sorte mennesker?
GRUNDLÆGGENDE: Vi er nødt til at tænke over dette virkelig på to måder. Vi er nødt til at tænke på dette bogstaveligt, den bogstavelige forbindelse til landet og alle de positive effekter, der kommer ud af at være forbundet med jorden. Du har alt lige fra fordelene til dit helbred og dit velbefindende ved at være ude i det fri, ude i naturen. Hvad det gør for din ånd, hvad det gør for din krop. Der er alle de sundhedsmæssige fordele ved at have adgang til frisk mad og have adgang til mad, du dyrker. Der er alle mulige bogstavelige sundhedsmæssige fordele ved at vide, hvor din mad kommer fra.
Men så er der også de metaforiske spørgsmål, som det at være forbundet med jorden repræsenterer og landbruget repræsenterer. Det er store spørgsmål om rigdom mellem generationerne. Når du har noget, du ejer, som du kan videregive til de mennesker, der kommer efter dig, er det større end bare at lægge dine hænder i jorden. Det handler om at levere aktiver til din familie og til folk i den næste generation, og så går det til det større spørgsmål om velstandsforskellen mellem sorte og hvide folk.
Vil du sige lidt mere om formuen?
GRUNDLÆGGENDE: Den gennemsnitlige hvide familie har otte gange de finansielle aktiver end den gennemsnitlige sorte familie. Når du begynder at tænke på disse spørgsmål, handler det om landet, men det handler om, hvordan sorte mennesker er placeret i dette land, og hvilken adgang har vi til rigdom. Indlæser afspilleren ...
Hvordan skal vi opretholde vores familier og vores samfund, hvis vi ikke har noget at videregive? Hvis vi er et jordløst folk, der er afbrudt fra økonomien? Vi ser op, og vi har ikke noget, vi har ingen magt. Det er et bogstaveligt og et metaforisk spørgsmål, som jeg præsenterer. Det er, hvad landet repræsenterer for mig, det er begge ting, og det er derfor, jeg bare slår tromlen om dette. Hvis du ikke har noget, kan du ikke videregive noget. 
Du begyndte at skrive denne bog inden pandemien. Hvordan forstærkes de problemer, du vil løse, i en alder af COVID-19?
GRUNDLÆGGENDE: Jeg tror, COVID har gjort det klart, at sorte og brune mennesker, vi har ikke adgang til ressourcerne, og når du ikke har adgang til ressourcerne, er du prisgiven for andre mennesker, der ikke har det samme prioriteter, du har, og du er sårbar. Det afslørede COVID. Vi vidste allerede, at vi var sårbare, men nu har vi set, at vi ikke er prioriteter for så mange institutioner og strukturer, som vi er en del af. Vi betaler til disse systemer, men vi høster ikke fordelen ved dem.
Hvordan kan vi omkonfigurere den måde, vi tænker på samfundet? Hvordan kan vi omkonfigurere den måde, vi tænker på kapitalismen? Alle disse spørgsmål er bundet i vores forbindelse til landet. Du ser på nogen som Leah Penniman på Soul Fire Farm og hvad de laver for deres samfund, hvad de er i stand til at gøre for sorte og brune mennesker i deres samfund, fordi de kan dyrke mad og distribuere det.
Har du din egen landbrugspraksis eller havearbejde? Hvordan opretter du forbindelse til landet?
GRUNDLÆGGENDE: I min nabo og mit kvarter i San Francisco kan jeg virkelig kun vokse greener, fordi [vejret er] køligt. Jeg har min lille kasse med greener. Jeg har mit citrontræ. Min far døde i 2011, men han plejede altid at kaste grøntsager i sin baghave. De var collard greener, som han fik fra en ældre sort mand i Los Angeles. Dette var for mange år siden.
Vi plejede at sige, de er næsten som Jack og Beanstalk-frøene, fordi de collardgrøntsager, der vokser fra disse frø, er massive. Da min far døde, høstede min mor nogle af frøene fra de grønne grøntsager, som han plejede at dyrke. Jeg har stadig en konvolut af disse frø. Bare i år satte jeg dem i vand, og de spirede faktisk. Så nu dyrker jeg nogle af min fars collard greener i denne gryde i min have. Det er min måde at være forbundet på.
Når folk læser denne bog, hvad er opfordringen til handling?
GRUNDLÆGGENDE: Mit mål med denne bog er at virkelig skifte fortællingen om, hvad det betyder at være forbundet med landet. Jeg vil også have folk til at forstå de udfordringer, som sorte landmænd fortsat står over for og virkelig bliver fortalere for dem. Der er politiske ændringer, som vi kan støtte. Der er alle mulige måder, lige fra de mest personlige, intime beslutninger, du kan træffe for at holde fast i jord, der er i dine familier, til fortalervirksomhed, som vi kan gøre for at sikre, at vi fortryder nogle af disse uretfærdigheder, som sorte landmænd har måttet udholde generationer. På alle niveauer er der en mulighed for at tilslutte. Det kan bare betyde at støtte en sort landmand på markedet. Du ved hvad jeg mener?
Det handler om bevidsthed. Det handler om at se landbruget forskelligt og støtte denne nye generation af landmænd, der kommer op på denne nye generation af landmænd, der opdrætter, de er hårde og de er bange og de er undskyldende, men det er hårdt arbejde. Det ville bare være dejligt at se dem få den støtte, de har brug for.
